庄子《秋水》原文精选如下:河伯自喜篇:原文:秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:「闻道百,以为莫己若者,我之谓也。
庄子《秋水》原文及解读:秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:「闻道百,以为莫己若者,我之谓也。
庄子《秋水》原文 秋水时至(1),百川灌河(2),泾流之大(3),两涘渚崖之间,不辩牛马(4)。于是焉,河伯欣然自喜(5),以为天下之美为尽在己(6)。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。
庄子在濮水边垂钓,楚王派遣两位大臣先行前往致意,说:楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。 庄子手把钓竿头也不回地说:我听说楚国有一神龟,被杀死的时候已经活了三千年了,楚王用竹箱装着它,用巾饰覆盖着它,珍藏在宗庙里。
秋水满溢,百川汇入黄河,水流之宽广,两岸的沙洲与崖壁难以分辨牛马。这时,河伯自鸣得意,以为天下的美景都聚集在他一人手中。顺流东行至北海,他转身望去,却望不到水的尽头,于是他感慨地反思,意识到曾轻视孔子的学识和伯夷的德行,如今见到北海的浩渺,方知自己的浅薄。
《庄子·秋水》最后一段原文和翻译如下:原文:秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。
翻译:庄子和惠子一同在秋天的水面上游玩,看到鱼儿在水中出游而感到快乐。庄子说:“鱼出游时的状态表现出它们的快乐。”惠子问:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子“我虽然不是鱼,当然不知道鱼的乐趣。但我听到水声而感到快乐,因为天下水的面积广大,让鱼有了尽情游玩的乐处。
庄子与惠子一同在秋天的水边游玩,看到鱼儿跃出水面便赞赏说:“鱼儿在水中出游很快乐啊。”惠子问:“你怎么知道鱼的快乐?”庄子“我看到鱼出游时的自在姿态就能感受到它们的快乐。”惠子说:“不是如此,你怎能确定鱼的快乐?”庄子说:“鱼在濠水中游,忘记了自身的存在而感受到快乐。
【原文】: 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:「野语有之曰:『闻道百,以为莫己若者。』我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。
原文:秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:野语有之曰,闻道百,以为莫己若者,我之谓也。
原文:秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。
秋水第十七】【原文】:秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:「野语有之曰:『闻道百,以为莫己若者。』我之谓也。
庄子曰:请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。 已赞过 已踩过 你对这个回答的评价是? 评论 收起 匿名用户 2013-10-14 展开全部 原文秋水时至(1),百川灌河(2);泾流之大(3),两涘渚崖之间不辩牛马(4)。于是焉河伯欣然自喜(5),以天下之美为尽在己(6)。
庄子——秋水 【原文】秋水时至(1),百川灌河(2),径流之大(3),两涘渚崖之间,不辩牛马(4)。于是焉河伯欣然自喜(5),以天下之美为尽在己(6)。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。
庄子 第十七章 秋水 原文: 秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。
庄子《秋水》全文及译文 【原文】秋水时至,百川灌河;泾流之大,两_渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。
牛马不辨:比喻河水声势浩大分辨不清。出自《庄子·秋水》“秋水时至,百川灌河,注流之大;两涘渚崖之间,不辨牛马。”译文:秋天的雨水按季节及时上涨,众多大川小溪的水灌注黄河,注流的大;两岸与河中沙洲之间,河水声势浩大分辨不清。欣然自喜:指高兴地自觉喜悦。
曳尾涂中出自《庄子·秋水》。该典故的内容是:庄子在濮河钓鱼时,楚威王派两位大夫前来聘请他做官。庄子以神龟为喻,询问两位大夫是愿意死后留下尸骨被供奉在庙堂之上,还是情愿活着而拖着尾巴在泥沼中爬行。两位大夫选择了后者,庄子便表示自己也要在烂泥里摇尾巴,拒绝了楚威王的聘请。
濠梁之上 【解释】:濠梁:濠水上的桥。指别有会心,自得其乐的境地。【出自】:庄子·战国《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。
典故出自《庄子·秋水》一文,讲述了庄子与惠子之间的有趣故事。惠施在魏国担任相国,庄子前往拜访。有人告诉惠施说庄子到来,意图取代他做宰相。于是,惠施感到恐慌,在魏国搜捕了三日三夜。庄子见到惠施,以鹓鶵和鸱的故事来比喻自己和惠施的不同追求。
“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”《庄子·秋水》:“ 惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:‘庄子来,欲代子相。’于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:‘南方有鸟,其名为鵷鶵,子知之乎?夫鵷鶵发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
《庄子·秋水》 〖餐腥啄腐〗成语典故:夫鹓雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?战国·宋·庄周《庄子·秋水》 〖掇而不跂〗成语典故:故遥而不闷,掇而不跂。

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